程登吉 著
原文：
曰诸父，曰亚父，皆叔父之辈；曰犹子，曰比儿，俱侄儿之称。
阿大中郎，道韫雅称叔父；吾家龙文，杨素比美侄儿。
乌衣诸郎君，江东称王谢之子弟；吾家千里驹，苻坚羡苻朗为侄儿。
竹林叔侄之称，兰玉子侄之誉。
存侄弃儿，悲伯道之无后；视叔犹父，羡公绰之居官。
卢迈无儿，以侄而主身之后；张范遇贼，以子而代侄之生。
阿大中郎，道韫雅称叔父；吾家龙文，杨素比美侄儿。
乌衣诸郎君，江东称王谢之子弟；吾家千里驹，苻坚羡苻朗为侄儿。
竹林叔侄之称，兰玉子侄之誉。
存侄弃儿，悲伯道之无后；视叔犹父，羡公绰之居官。
卢迈无儿，以侄而主身之后；张范遇贼，以子而代侄之生。
译文：
“诸父”、“亚父”都是对父辈的称呼；“犹子”、“比儿”都是对侄子辈的爱称。
“阿大中郎”，这是谢道韫对自己叔父的雅称；“吾家龙文”，这是杨昱称赞他的侄儿杨愔。
“乌衣诸郎君”，这是人们对江东望族王导、谢安的子弟们的称呼；“吾家千里驹”，这是前秦皇帝苻坚夸奖他的侄儿苻朗。
“竹林”是用来指代叔侄，“兰玉”是用来比喻优秀的子弟。
保全侄儿，抛弃自己的亲生孩子，这是晋代邓攸的义举，人们都可怜他没有后代；像对待自己的父亲一样尊重叔父，这是唐人柳公绰做官之后的德行，人们都羡慕他懂得孝道。
卢迈没有儿子，他认为兄弟的孩子将来同样可以主持他的后事；张范遇上强盗，他提议用自己的儿子代替侄儿去死。
“阿大中郎”，这是谢道韫对自己叔父的雅称；“吾家龙文”，这是杨昱称赞他的侄儿杨愔。
“乌衣诸郎君”，这是人们对江东望族王导、谢安的子弟们的称呼；“吾家千里驹”，这是前秦皇帝苻坚夸奖他的侄儿苻朗。
“竹林”是用来指代叔侄，“兰玉”是用来比喻优秀的子弟。
保全侄儿，抛弃自己的亲生孩子，这是晋代邓攸的义举，人们都可怜他没有后代；像对待自己的父亲一样尊重叔父，这是唐人柳公绰做官之后的德行，人们都羡慕他懂得孝道。
卢迈没有儿子，他认为兄弟的孩子将来同样可以主持他的后事；张范遇上强盗，他提议用自己的儿子代替侄儿去死。