曾子 著
原文：
子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。
此谓知本，此谓知之至也。
此谓知本，此谓知之至也。
注释：
“子曰”句：引自《论语·颜渊》。听讼，听诉讼，即审案子。犹人，与别人一样。
无情者不得尽其辞：使隐瞒实情的人不再花言巧语。
民志：民心，人心。
无情者不得尽其辞：使隐瞒实情的人不再花言巧语。
民志：民心，人心。
译文：
孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语，使人心畏服，这就叫做抓住了根本。
评析：
孔子在这里阐明了他的治理之道，主张通过教化和引导，尽量减少社会矛盾，达到和谐稳定。同时，他强调了恪守民意，尊重民众的重要性，表达了他的民本思想。这段话的主题可以说是“知本”，即知道事物的根本，知道治理的根本。
首先，孔子的这段话，反映了他的仁政思想。他认为，一个领导者在处理争议时，应当像普通人一样公正无私，而且更应当设法消除引发争议的因素，使人们不产生纷争。这是对领导者的要求，也是对社会和谐的追求。
其次，孔子强调“大畏民志”，这是对民主原则的尊重和倡导。他认为，领导者应当尊重民众的意愿，因为民众的意愿是国家和社会发展的根本动力。只有尊重和顺应民众的意愿，才能有效地治理社会，保持社会的和谐稳定。
再次，孔子提出“无情者不得尽其辞”，这是对仁爱之心的强调。他认为，那些没有同情心的人，无法充分地表达他们的意思，因为他们的语言和行动缺乏人情味，无法引起别人的共鸣和理解。这是对领导者的人格要求，也是对社会关系的深刻理解。
总的来说，这段话表达了孔子的仁政思想和民本思想，体现了他的深厚的人文关怀和高尚的道德情操。同时，这段话也揭示了孔子的哲学思维，他深入到事物的根本，阐明了治理的根本原则，显示了他的高超的哲学智慧和深刻的社会洞察力。
首先，孔子的这段话，反映了他的仁政思想。他认为，一个领导者在处理争议时，应当像普通人一样公正无私，而且更应当设法消除引发争议的因素，使人们不产生纷争。这是对领导者的要求，也是对社会和谐的追求。
其次，孔子强调“大畏民志”，这是对民主原则的尊重和倡导。他认为，领导者应当尊重民众的意愿，因为民众的意愿是国家和社会发展的根本动力。只有尊重和顺应民众的意愿，才能有效地治理社会，保持社会的和谐稳定。
再次，孔子提出“无情者不得尽其辞”，这是对仁爱之心的强调。他认为，那些没有同情心的人，无法充分地表达他们的意思，因为他们的语言和行动缺乏人情味，无法引起别人的共鸣和理解。这是对领导者的人格要求，也是对社会关系的深刻理解。
总的来说，这段话表达了孔子的仁政思想和民本思想，体现了他的深厚的人文关怀和高尚的道德情操。同时，这段话也揭示了孔子的哲学思维，他深入到事物的根本，阐明了治理的根本原则，显示了他的高超的哲学智慧和深刻的社会洞察力。