子思 著
原文：
子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。”
“人莫不饮食也。鲜能知味也。”
“人莫不饮食也。鲜能知味也。”
注释：
道：即中庸之道。
知者：即智者，与愚者相对，指智慧超群，极其聪明的人，与愚者相对。知：通“智”。过：超过限度。
不肖者：与贤者相对，指不贤的人。
贤者：有学问，有道德的人。
知者：即智者，与愚者相对，指智慧超群，极其聪明的人，与愚者相对。知：通“智”。过：超过限度。
不肖者：与贤者相对，指不贤的人。
贤者：有学问，有道德的人。
译文：
孔子说：“中庸之道不能实行的原因，我知道了：聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘扬的原因，我知道了：贤能的人做得太过分：不贤的人根本做不到。”
“就像人们每天都要吃喝，但却很少有人能够真正品尝滋味。”
“就像人们每天都要吃喝，但却很少有人能够真正品尝滋味。”
评析：
孔子的这段语言，直接指出了智慧和道德在个人成长中的重要性，尤其是对于理解世界和生活的追求意义上，以及领悟人生价值的深度和广度上的体现。
孔子明确指出，只有智者才能理解道，愚者则未能达到这一追求，贤者已经超越了道的解释，而不肖者却未能理解。这不仅标志着他对人性的深入理解和对人类潜力的高度认同，也揭示了他对于智慧和道德的深度追求。他认为，只有通过深入理解和实践道德，人的品格才能得到提升，从而使个人和社会得到进步。
此外，孔子通过"人莫不饮食也，鲜能知味也"的比喻，深刻地揭示了人们在满足生存需求的同时，却常常忽视对生活的真实理解和审美享受，以及对人生真谛的追寻。这是对人类普遍存在的一种生活状态的批判和警示，提醒人们在追求物质生活的同时，不要忽视精神生活的丰富和提升。
孔子的这种观点和态度，有一个深远的历史背景。在孔子的时代，社会变革剧烈，道德伦理的传统观念受到挑战，他是在这样的时代背景下，提出了自己的道德理念和教育观点。因此，这段语言不仅有深刻的哲学含义，也有鲜明的社会历史背景。
总体来看，孔子的这段话语，既反映了他深入的人性理解和智慧追求，同时也揭示了他对于道德的高度重视和对于人生理解的深度。这段话语所传达的思想和观点，至今都对人类社会有着深远的影响。
孔子明确指出，只有智者才能理解道，愚者则未能达到这一追求，贤者已经超越了道的解释，而不肖者却未能理解。这不仅标志着他对人性的深入理解和对人类潜力的高度认同，也揭示了他对于智慧和道德的深度追求。他认为，只有通过深入理解和实践道德，人的品格才能得到提升，从而使个人和社会得到进步。
此外，孔子通过"人莫不饮食也，鲜能知味也"的比喻，深刻地揭示了人们在满足生存需求的同时，却常常忽视对生活的真实理解和审美享受，以及对人生真谛的追寻。这是对人类普遍存在的一种生活状态的批判和警示，提醒人们在追求物质生活的同时，不要忽视精神生活的丰富和提升。
孔子的这种观点和态度，有一个深远的历史背景。在孔子的时代，社会变革剧烈，道德伦理的传统观念受到挑战，他是在这样的时代背景下，提出了自己的道德理念和教育观点。因此，这段语言不仅有深刻的哲学含义，也有鲜明的社会历史背景。
总体来看，孔子的这段话语，既反映了他深入的人性理解和智慧追求，同时也揭示了他对于道德的高度重视和对于人生理解的深度。这段话语所传达的思想和观点，至今都对人类社会有着深远的影响。