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孟子

尽心章句下·第三十节

孟子及其弟子著〔春秋战国〕

原文:

      孟子之滕,馆于上宫。有业屦于牖上,馆人求之弗得。
      或问之曰:“若是乎从者之廋也?”曰:“子以是为窃屦来与?”
      曰:“殆非也。”“夫子之设科也,往者不追,来者不拒。苟以是心至,斯受之而已矣。”

注释:

上宫:上等的旅馆。
业屦:未织完的草鞋。
廋:(sōu)藏匿。
设科:办教育。

译文:

      孟子到滕国,住在上等的旅馆里,有一双尚未织完的鞋子放在窗台上不见了,旅馆里的人找不到它。就有人问孟子说:“是不是随从你的人搜求起来了?”
      孟子说:“你以为他们是为偷窃鞋子而来的吗?”
      那人说:“恐怕不是的。”
      孟子说:“我作为先生是来办教育的,对过往的不追问,对来的不拒绝。如果是抱着学习的心态来,我都接受,如此而已。”

评析:

      孟子是春秋战国时期的著名儒家学者,他的思想对后世产生了深远影响,被尊为“亚圣”。他的学说主张“性善论”,认为人的本性是善良的,只要通过后天的修养和教育,就可以成为一个道德的人。这段话描述了孟子在滕国公馆居住时,有人将鞋子遗忘在窗户上,馆人寻找不到,于是有人质疑是否是孟子的随从偷了。孟子回答说,他的原则是对过去的事情不追究,对未来的事情不设防,只要有这样的心态,就可以接受这双鞋子。
      首先,这段文言文的历史背景是春秋战国时期,这个时期是中国历史上的一个大变革时期,各个国家之间争霸,但同时也是思想文化极其活跃的时期,各种学说百花齐放,孟子的儒家思想在这个时期得到了深入的发展和推广。
      其次,作者孟子的观点态度是以道德为本,以人性为本,他认为人的本性是善良的,只要通过后天的修养和教育,就可以成为一个道德的人。他的这种观点对后世产生了深远影响,被尊为“亚圣”。
      再次,孟子的写作思路是通过具体的事例,来阐述他的道德观。他用一双遗失的鞋子,来表达他的道德原则,用具体的事例来说明抽象的道德观念,使得读者更容易理解和接受。
      另外,孟子的表现手法是直接和简洁的,他用简单的语言,直接表达出他的道德观,没有任何冗余和繁琐,这种表现手法使得他的思想更加清晰和明了。
      至于修辞手法,孟子的语言简洁而深刻,他用简单的语言,表达出深刻的道德观,这种修辞手法使得他的思想更加深入人心。
      总的来说,这段文言文展现了孟子的道德观和人性观,通过具体的事例,阐述了他的道德原则,使得读者更容易理解和接受。这种表现手法和修辞手法,使得孟子的思想更加深入人心。
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