尽心章句上·第一节

      孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”

天：天道。
殀：通“夭”，未成年而亡。
心：本心，指人生来具有的恻隐、羞恶、辞让、是非这四种善心。
性：人由善良本性而扩充所具有的仁义礼智的本性。

      孟子说：“人如果能竭尽心力，就会知道本性。知道了本性，就会知道天了。保存自己的本心，修养自己的本性，就可以侍奉天了。短命或长寿没有两条路，修养自身以等待，也就是立住自己的命运了。”

      此段文言文出自孟子，体现了其人性本善及天人合一的哲学思想。孟子认为，人若能充分发挥其本心，便能懂得人的本性，进而能知晓天道。保存人的本心，培养人的本性，即是对待天命的正确态度。人们在修身养性的过程中，无论寿命长短，都应一心一意，以此等待天命的到来，从而安身立命。
      孟子所言，“尽其心者，知其性也”，表明人性和人心是相互联系的，人性的显现需要人心的发掘和尽致。这种对人性的理解，既包含了人的道德属性，也涵盖了人的自然属性。人心本善，因此人性亦善。人们应该通过内心的修炼，使善良的本性得以彰显。
      “知其性，则知天矣”，进一步阐述了天人合一的思想。在孟子看来，天和人具有相通之处，人性的善良即是天道的体现。人若能了解自己的本性，就能感知天道，从而达到天人合一的境界。
      “存其心，养其性，所以事天也”，这里的事天并非指侍奉上天，而是指遵循自然规律，顺应天命。人应当保持本心，培养本性，以此来顺应天道，达到人与自然的和谐共处。
      “殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，则强调了人对待生死的正确态度。孟子认为，无论寿命长短，人们都不应有所偏袒。通过修身养性来等待天命的降临，就能使人安心立命。
      此段文言文体现了孟子对于人性、天道、生死等问题的独到见解。在孟子的哲学体系中，人性本善、天人合一、顺应自然、安心立命等思想都占据重要地位。这些思想不仅为后世儒家学派提供了理论支持，也对后世产生了深远影响。
      值得一提的是，孟子的这些思想并非孤立的存在，而是相互关联、互为因果的。从“尽其心者，知其性也”到“存其心，养其性，所以事天也”，再到“殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，这些语句构成了一个完整的逻辑链条。从人性的发掘到天道的领悟，再到对待生死的态度，孟子为我们描绘了一个关于人生哲学的宏伟画卷。
      此外，孟子的这些思想还具有强烈的实践指导意义。他告诉我们，要发掘内心的善良本性、要顺应天道、要修身养性以应对生死。这些思想不仅可以帮助我们更好地理解人生、面对人生中的困境与挑战，也能帮助我们塑造一个更为高尚的人格品质。
      在现代社会中，孟子的这些思想依然具有极大的现实意义。随着科技的飞速发展和社会结构的深刻变革，人们越来越容易迷失在物欲横流的世界里。此时更需要我们回归到内心深处去发掘那个善良、纯真的自己从而实现自我救赎和社会和谐。
      综上所述孟子的这段文言文所蕴含的人性本善、天人合一、顺应自然、安心立命等思想不仅为我们提供了一种独特的人生哲学也为我们在现代社会中找到了精神的寄托和行为的指南。这些思想不仅具有理论深度也具有实践指导意义值得我们深入学习和思考。