万章章句下·第九节

      齐宣王问卿。孟子曰：“王何卿之问也？”
      王曰：“卿不同乎？”曰：“不同。有贵戚之卿，有异姓之卿。”
      王曰：“请问贵戚之卿。”曰：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。”王勃然变乎色。
      曰：“王勿异也。王问臣，臣不敢不以正对。”王色定，然后请问异姓之卿。
      曰：“君有过则谏，反覆之而不听，则去。”

正：诚，实际情况。
易位：改换君位的人选。
贵戚之卿：指 与国君同宗族的卿大夫。

      齐宣王向孟子请教关于大臣公卿的问题。
      孟子说：“大王问的是什么样的卿呢？”
      齐宣王说：“难道卿还有不同的吗？”
      孟子说：“是有不同的，有显贵亲戚的公卿，有非王族的异姓公卿。”
      齐宣王说：“请问显贵亲戚的公卿。”
      孟子说：“国君有大的过错他们则劝谏，反复劝谏不听，就另立国君。”
      齐宣王脸色一下子变得很难看。
      孟子说：“大王不要见怪，大王问臣，臣不敢不以正面的答案回答。”
      齐宣王脸色平静下来，然后问非王族的公卿。
      孟子说：“国君有过错他们则劝谏，反复劝谏不听，他们就会离开这个国家。”

      短短数语，却饱含了丰富的政治哲学与人伦智慧，为我们展现了孟子对于君臣之道的独特见解。
      从历史背景来看，当时的中国正处于战国时期，各国争霸，社会动荡不安。齐宣王身为一国之君，自然关心如何维护统治和确保国家长治久安。他向孟子询问关于卿（大臣）的问题，其实是对如何正确处理君臣关系、如何确保君主权威不被挑战的隐忧。
      孟子在回答中，首先区分了“贵戚之卿”与“异姓之卿”的不同职责。贵戚之卿与君主有血缘之亲，责任更为重大。当君主出现重大过失时，他们不仅要劝谏，如果反复劝谏不被接纳，甚至有责任废黜君主，另立新君。这一点，无疑是向君主权威发起了挑战，也无怪乎齐宣王听后“勃然变乎色”。但孟子却坦然自若，认为自己只是“以正对”，即正直地回答了问题。
      而对于异姓之卿，孟子认为他们的责任相对较轻。当君主有过失时，他们也应该劝谏，但如果反复劝谏不被接纳，那么他们可以选择离开。这既体现了臣子对君主的忠诚与责任，也保留了他们作为个体的尊严与选择权。
      孟子在这里其实提出了一个非常重要的观点：君臣之间的关系并不是绝对的服从与被服从，而是建立在相互尊重与信任基础之上的合作关系。君主应该尊重臣子的意见，而臣子也有责任在君主出现错误时及时指出。这种关系的维系，依赖于双方的理性与责任感。
      此外，孟子还巧妙地运用了反复、对比等修辞手法，使得自己的观点更具说服力。他先是通过贵戚之卿与异姓之卿的对比，突出了君臣关系的复杂性与多样性；接着又通过描述齐宣王的不同反应，展现了自己观点的冲击力与影响力。
      总的来说，《孟子·梁惠王下》中的这段文言文不仅具有深厚的历史背景与文化内涵，还展现了孟子作为一位伟大哲学家的独特智慧与人格魅力。它对于我们理解古代中国的政治哲学、人伦道德以及君臣关系都具有重要的启示意义。