孟子及其弟子著〔春秋战国〕
原文：
孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”
注释：
暂无
译文：
孟子说：“人要懂得有所不为，然后才能有所作为。”
评析：
孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”这句文言文出自我国古代儒家思想家孟子的经典著作《孟子》，是孟子哲学思想的精髓之一，对于人的行为准则和道德修养提出了深刻的见解。
首先，从历史背景来看，孟子生活在战国时期，社会动荡不安，人心不古，道德伦理严重退化，为此，孟子提出了“人有不为也，而后可以有为”的道德理念，希望通过引导人们回归道德，恢复社会的和谐稳定。
其次，从孟子的观点态度来看，这句话凸显了孟子的道德情操和高尚品格。他认为，人应该有所不为，即有所节制，有所克制，不能随意行事，应把握行为的尺度和边界。只有这样，才能真正做到有为，即有所作为，有所成就。这是孟子提出的一种道德自律和自我修养的观念，强调人的道德素养和人格修养的重要性。
再次，从写作思路来看，孟子以“不为”为前提，以“有为”为结果，巧妙地运用了因果关系，使整个句子的逻辑清晰，思路明确，富有深刻的哲理，显示出孟子的高超的辩证思维能力和深邃的哲学素养。
此外，从表现手法来看，孟子运用了反复、对比等修辞手法，将“不为”和“有为”相对照，形成了鲜明的对比，使得主题更加突出，更具有说服力。并且，孟子的语言简洁明快，字字珠玑，寓意深长，具有很高的艺术魅力。
在情感和意境上，孟子以儒家的“仁义”为基础，以“不为”和“有为”为主题，构建了一种道德的理想境界，表达了他对人的道德行为和社会和谐的深深期盼。
总的来说，孟子的这句话，凝聚了他的深厚的道德情操和高尚的人格修养，以其深邃的哲理和高超的艺术手法，深深地打动了读者的心灵，具有很高的文化价值和历史价值，值得我们深入研究和领悟。
首先，从历史背景来看，孟子生活在战国时期，社会动荡不安，人心不古，道德伦理严重退化，为此，孟子提出了“人有不为也，而后可以有为”的道德理念，希望通过引导人们回归道德，恢复社会的和谐稳定。
其次，从孟子的观点态度来看，这句话凸显了孟子的道德情操和高尚品格。他认为，人应该有所不为，即有所节制，有所克制，不能随意行事，应把握行为的尺度和边界。只有这样，才能真正做到有为，即有所作为，有所成就。这是孟子提出的一种道德自律和自我修养的观念，强调人的道德素养和人格修养的重要性。
再次，从写作思路来看，孟子以“不为”为前提，以“有为”为结果，巧妙地运用了因果关系，使整个句子的逻辑清晰，思路明确，富有深刻的哲理，显示出孟子的高超的辩证思维能力和深邃的哲学素养。
此外，从表现手法来看，孟子运用了反复、对比等修辞手法，将“不为”和“有为”相对照，形成了鲜明的对比，使得主题更加突出，更具有说服力。并且，孟子的语言简洁明快，字字珠玑，寓意深长，具有很高的艺术魅力。
在情感和意境上，孟子以儒家的“仁义”为基础，以“不为”和“有为”为主题，构建了一种道德的理想境界，表达了他对人的道德行为和社会和谐的深深期盼。
总的来说，孟子的这句话，凝聚了他的深厚的道德情操和高尚的人格修养，以其深邃的哲理和高超的艺术手法，深深地打动了读者的心灵，具有很高的文化价值和历史价值，值得我们深入研究和领悟。