离娄章句上·第四节

      孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”

反：反省，反思。
答：这里指还礼，以礼节回敬。

      孟子说：“爱别人却得不到亲近，就应该回过头来考虑自己的仁爱程度；治理百姓却没有治理好，就应该回过头来考虑自己的智慧；用社会行为规范来要求别人却得不到回应，就应该回过头来考虑自己是否对这个规范恭敬。任何行为如果没有效果，都应该回过头来从自己身上找原因；自身端正做对了，天下的人才会归服他。《诗经》上说：‘长久地配合天命，为自己寻找更多的幸福。’”

      此段文言文，出自孟子之口，深邃而精炼，富含哲理。它表达了孟子对于人的行为与结果之间关系的独特理解，以及对于自我反思与修正的极力推崇。
      孟子首先提出了三个假设情境：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬”。这些假设都以人的主动行为为出发点，以行为的反面结果为目标，进行了深入的反思。人们通常在面对这样的结果时，会责怪他人或外部环境，但孟子却提出了一个不同的观点：“行有不得者，皆反求诸己”。他认为，当我们的行为没有得到预期的结果时，应该首先反思自己，检查自己的行为是否正确，是否真正做到了仁、智、敬。这是一种极高的道德修养和自我要求。
      孟子的这种观点，体现了他的内省思想。他强调人的内在品质和行为的一致性，认为只有真正做到内心的善良和纯洁，才能表现出真正的仁、智、敬。这种思想对于我们的个人修养和人际关系处理有着重要的指导意义。
      同时，孟子也提到了“其身正而天下归之”的观点。这是对于个人品质和社会影响之间关系的深刻理解。一个真正优秀的人，他的行为将影响到周围的人，甚至影响到整个社会。这种影响力并不是通过权力或财富来实现的，而是通过个人的道德品质和行为示范来实现的。
      在文段的最后，孟子引用了《诗经》中的一句诗：“永言配命，自求多福”。这句话的意思是，只有永远保持与命运的配合，不断自我反思和修正，才能求得更多的幸福。这是对于人生和命运的深刻理解，也是对于孟子内省思想的进一步升华。
      总的来说，这段文言文表达了孟子对于人的内在品质、行为和结果之间关系的深入思考，以及对于自我反思和修正的极力推崇。它告诉我们，面对困境和挫折时，我们应该首先反思自己，检查自己的行为是否正确，是否真正做到了内心的善良和纯洁。只有这样，我们才能真正成为优秀的人，实现人生的价值和意义。