孔子及其弟子著〔春秋战国〕
原文：
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
注释：
施：旧读shī，动词。
众：指众人。
尧舜：传说中上古时代的两位帝王，也是孔子心目中的榜样。儒家认为是圣人。
病诸：病，担忧。诸，之于的合音。
夫：句首发语词。
能近取譬：能够就自身打比方。即推己及人的意思。
众：指众人。
尧舜：传说中上古时代的两位帝王，也是孔子心目中的榜样。儒家认为是圣人。
病诸：病，担忧。诸，之于的合音。
夫：句首发语词。
能近取譬：能够就自身打比方。即推己及人的意思。
译文：
子贡说：假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？孔子说：岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。
评析：
己欲立而立人，己欲达而达人是实行仁的重要原则。推己及人就做到了仁。在后面的章节里，孔子还说己所不欲，勿施于人等。这些都说明了孔子关于仁的基本主张。对此，我们到后面还会提到。总之，这是孔子思想的一个重要方面，是社会基本伦理准则，在今天同样具有重要价值。